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  • Género:
  • Editorial: CACTUS
  • Paginas: 192
  • Idioma: Español
  • Peso: 600
  • Alto: 3 mm
  • Ancho: 15 mm
  • Largo: 24 mm
  • Encuadernación: RUSTICA CON SOLAPAS
  • ISBN: 9789873831515
  • Origen: PRODUCTO NACIONAL

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LA FILOSOFA DE WILLIAM JAMES (1842-1910) EST ORGANIZADA EN TRES NCLEOS CONECTADOS ENTRE S, PERO RELATIVAMENTE INDEPENDIENTES EN CUANTO A SUS HIPTESIS Y CONTRINCANTES: EL PLURALISMO, EL PRAGMATISMO, Y EL EMPIRISMO RADICAL. EN 1907 JAMES REUNI UNOS ESCRITOS EN UN SOBRE AL QUE TITUL ENSAYOS DE EMPIRISMO RADICAL, Y DEJ COPIAS EN LAS BIBLIOTECAS DE HARVARD Y EMERSON HALL PARA USO DE SUS ESTUDIANTES.
EL EMPIRISMO RADICAL PERMITE COMPRENDER LA AFINIDAD Y EL ENTUSIASMO QUE MOSTRABA JAMES POR LA OBRA DE SU COLEGA AL OTRO LADO DEL ATLNTICO, HENRI BERGSON. SE TRATA DE ROMPER EL DUALISMO QUE MARC LA HISTORIA DE LA FILOSOFA, PARTIENDO DE UN MUNDO DE EXPERIENCIAS PURAS EN LAS QUE NO HAY DISTINCIN ENTRE MATERIA Y ESPRITU.
MIENTRAS QUE EL EMPIRISMO ORDINARIO, HEREDERO DE HUME, PRESENTA UN MUNDO DE COSAS YA SEPARADAS, QUE RECLAMAN ENTONCES UN ESPRITU QUE LAS RENA, EL EMPIRISMO RADICAL POSTULA QUE LAS RELACIONES CONJUNTIVAS Y LAS TRANSICIONES (CON, JUNTO A, HACIA, PARA, ETC.) SON PARTES CONSTITUTIVAS DE UNA EXPERIENCIA PURA QUE ANTECEDE A TODA DISTINCIN ENTRE MENTE Y OBJETO. SOBRE ESTA BASE, EN EL FAMOSO ENSAYO EXISTE LA CONCIENCIA?, JAMES PUEDE SOSTENER QUE LA CONCIENCIA COMO ENTIDAD O SUSTANCIA NO EXISTE, SINO QUE ES UN TIPO DE RELACIN (Y SOLAMENTE UN TIPO) QUE SE ESTABLECE ENTRE EXPERIENCIAS.
EL CARCTER PRIMARIO DE LAS RELACIONES QUE ANTECEDEN A UN SUJETO QUE PERCIBE, QUE PERMITEN ESCAPAR NO SOLO DEL EMPIRISMO CLSICO, SINO TAMBIN DE LA FENOMENOLOGA, EXPLICA EL INTERS QUE HAN MOSTRADO POR SU OBRA FILSOFOS CONTEMPORNEOS DE LA TALLA DE GILLES DELEUZE, ISABELLE STENGERS,O DAVID LAPOUJADE.